2006-04-22　

1.　法律需要被信仰，否则它形同虚设。没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。司法的腐败，既使是局部腐败，也是对正义的源头活水的玷污。司法独立是司法公正的大前提。每一个人都不可以成为自己事务的法官。在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。　

2.　在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。

3.　自然公平的第一个原则是：必须给予诉讼当事人各方充分的机会来陈述本方的理由。这意味着必须将诉论程序告知他们，并及时通知其任何可能受到的指控，以便于他们行使权利。　

4.　法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。　

5.　法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。　

6.　如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。　

7.　只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。　　

8.　与其责骂罪恶，不如伸张正义。

9.　法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。

10. 法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。　

11. 言论自由是一切权利之母。

12. 谁握有国家的立法权或最高权力，谁就应该以既定的、向全国人民公布周知的、经常有效的法律，而不是以临时的命令来实行统治；应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠纷。　

13. 法理乃法律之精神。　

14. 人民之安宁乃最高之法律。

15. 法律的生命从来不是逻辑，而是经验。　

16. 让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。　

17. 良好的秩序是一切的基础。

18. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。　

19. 通过惩罚少数人，可以威慑所有人。

20. 公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。　

21. 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。

22. 法无授权不得为，法无禁止不得罚。

23. 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。

24. 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。　

25. 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。

26. 善良的心是最好的法律。　

27. 呆板的公平其实是最大的不公平。　

28. 无论何人不得将大于自己所有的权利移转他人。　　

29. 一切违背人的自然感情的法律的命运，就同一座直接横断河流的堤坝一样，或者被立即冲垮和淹没，或者被自己造成的漩涡所侵蚀，并逐渐地溃灭。　

30. 法官的操守有如皇后的贞操，不容怀疑。

31. 司法不仅应当是实际存在的，而且应当让人感受到它是存在的。

32. 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。

33. 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。

34. 枪炮作响法无声。

35. 法律是社会习俗和思想的结晶。　

36. 法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。

37. 没有责任就没有法律。

38. 法无明文不得为。

39. 立法者修改三个字，就足以使一部法律解释书籍重写。　

40. 法律是善良与公正的艺术。

41. 正义不仅应当得到实现，而且应以人们能够看得见的方式加以实现。

42. 有规则就有例外。　

43. 法不责众。

44. 您应在授予您信赖的地方，寻找您的信赖。　

45. 特例不应成为立法之依据。46. 最好的法律从习惯产生。

47. 有二种和平暴力，那就是法律和礼节。

48. 行政权力退缩的空间有多大，民事权利伸展的空间就有多大。

49. 良法得到普遍遵从乃法治。　

50. 有社会就有法。

51. 法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。

52. 罚是对正义的伸张。　

53. 法律是人民意志的自由而庄严的表现。

54. 两者权利相遇时，较古老者获胜。　

55. 法律源于人的自卫本能。

56. 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

57. 正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现。

58. 法律应该是稳定的，但不能停止不前。

59. 无代表则无税。

60. 合意创立法律。

61. 有一百条法律，却有一百零一个问题。

62. 法律不关心琐事。

63. 公法易逝，私法长存。

64. 欲学法者，当先学民法。

65. 我们无力反抗真理。

66. 法律必有漏洞。

67. 法律旨在防止强势者为所欲为。　　

68. 有疑问时，以肯定人民自由之方式为之。

69. 法律如果不被人们所信仰，它就是一纸空文。

70. 法律不强人所难。

71. 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。

72. 徒法无以自行。

73．法律中不允许过度矫情和做作的表述，因为这种伪装的确定性会干扰真正的法律确定性。

74. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。　　

75. 认真地对待权利。　

76. 你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。　

77. 公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。　

78. 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。

79. 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。

80. 法律存在于另一个世界，但它自认为它是整个世界。

81. 有社会，斯有法律。

82. 法律是最低的道德要求。

83. 法律又是什么呢？法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。

84. 谁握有国家的立法权或最高权力，谁就应该以既定的、向全国人民公布周知的、经常有效的法律，而不是以临时的命令来实行统治；应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠纷。

85. 再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。

86. 法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。

87. 善良的心是最好的法律。　　

88. 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。　

89. 正义从来不会缺席，只会迟到。　

90. 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。

91. 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。

92. 迟来的正义即非正义。

93. 呆板的公平其实是最大的不公平。　

94. 享受好处者应承受相应的负担。（相当于经济学家们常说的“天下没有免费的午餐”）

95. 不公正的法律不是法律。或：恶法非法。

96. 法律应当与道德保持一致。

97. 法律应当与权利保持一致。

98. 法律应当与正义保持一致。

99. 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。

100.宪法，就是一张写着人民权利的纸。

101.法律之内，应有天理人情在。

102.为了正义，哪怕它天崩地裂！

103.法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。

104.法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。

105.特例不应成为立法之依据。

106.人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。

107.那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。

108.你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。

109.只要爱自由，就足以建立共和国，但是，能够维护共和国和使它繁荣的，只有爱法律。

110.服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，使法律适合于他们自己的私人利益。

111.以公正的逻辑代替武力的逻辑是法律本质的全部所在。

112.没有人有义务做不可能之事。

113.习惯与合意可以使法律无效。

114.实现正义，纵使天塌下来。　

115.法律因某种理由而存在；理由发生了变化，法律也会发生相应的变化。

116.我们成为法律的奴隶，是为了能够保有自由。

117.平等者之间不存在支配权。（引申意：一个主权国家不得干涉另一个主权国家的内政。）　

118.当一部制定法所为之服务的理由不复存在的时候，这部法律也便会随之消失。（注：这个法谚似乎暗合于耶林的观点：法律是达致政治社会所确立的某些目标的手段，当一个目的已经没有存在理由的时候，为了达到该目的而制定的法律也就没有存在的必要了。）　

119.享有权利的人可以放弃他所享有的权利。

120.法律只帮助警醒的人，而不帮助惫懒的人。（用来解释为何会有“诉讼时效”制度）　

121.法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事。